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赫章财神彝族铃铛舞“恳合呗”

文章来源:毕节日报—毕节网   作者:蒋 凤   2014/9/17 14:22:45      字号: |  |

布摩“布经” 舞者“啃也漏”(回神)

“恳恒”(请神)

“喔善买炯”(回环)

用铃铛绕树告别

          9月10日中午,受赫章文物局之邀,赫章县财神镇马鞍村的王秀华、王秀荣、王秀礼、王秀强四人向大家表演了一套传统彝族铃铛舞“恳合呗”。在蓝天白云下, 他们认真地在马鞍村村委会前的操场上,用粉笔画出了代表灵堂的一块地方,标注好灵位、大门、堂门,然后按照传统“恳合呗”的要求,更衣,奠酒,从开场在 “灵堂”外进行的“恳恒”( 请神),到“撵确”(绕灵),再到进入“灵堂”后的“恳合呗”,一丝不苟地完成了“气踢”(踢脚)、“打腊炯”(翻手翻身)、“郭朵阔”(靠背)、“喔善 买炯”(回环)、“善打”(反抱或交叉抱)、“善呗”(交叉跳)、“腊斗略扉吐噜着”(摔手转)、“腊斗略扉多”(拳击)、“糯呗”(猴跳)、“啃也漏” (回神)等马鞍村彝族传统铃铛舞的十个动作,最后反丢铃铛,或将铃铛绕树几圈,与“死灵”告别,整套动作完成。

         据当地彝族布摩王秀龙介绍,在彝族几千年的迁徙历史中,发生了很多战争,为纪念在战争中阵亡的将士,并为其灵魂回归祖地踏平道路,铲除荆棘,踩死毛虫,于是产生了彝族祭祀礼仪中的“恳合呗”铃铛舞。

         铃铛舞一般由两组男人(最少四人)起跳,舞者边跳边唱,歌词表现死者的生平事迹,动作反映彝族先民在与大自然的搏斗中翻山涉水,逢山开路,遇水搭桥,勇斗 豺狼虎豹,然后男耕女作生息繁衍的壮阔画面。同时也给死灵开出一条沿老祖宗的迁徙路线回归祖地的路,好让死灵一路上让开荆棘和毛虫的阻挠,顺利到达祖地, 摇响铃铛是通知孤魂野鬼别挡路。铃铛舞的肢体动作力度很大,伴唱的词曲悲壮感人。

        王秀华等人皆是跟随自己长辈学的铃铛舞。据介绍,马鞍村王家(彝称阿侯家)自乾隆元年(1736年)搬迁到现居住的马鞍村,到现在已有两百多年的历史,发 展到七个村民组的1000多人。铃铛舞几乎人人会跳,一直世代相传。可到现在秀字辈的人中,只6人会跳,而年轻人中,懂的也只有几个人。所以他们特别希望 政府能有一些措施,帮他们把这祖传的东西传下去。

责任编辑:王连友
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