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行走在红色后山

文章来源:毕节传媒网——毕节日报   作者:刘靖林   2015/10/16 18:39:24      次浏览      字号: |  |

乌江纪行时在后山住过一夜,是一个停电的夜晚,昏暗的蜡烛在有些漏风的屋里摇曳。而今,走通一条古镇,原来的小店已无法找到,只是不由自主地勾起些陈年的回忆来,回忆都不太真切了,八九年了,这么大的变化,原来的小旅店还哪里找呢?一看旅店,都叫屯垅客栈,据说整个镇上就有五十多家,区别在于统一的客栈名字下面小字标注的分店名号。

古镇不古,是五古建设中产生的一条仿古街。不过街上算得上古的有两幢百年老屋,老屋分别居住着两家人,一家姓黄,一家姓杨。杨家的主人是一名退休教师,名叫杨金华,他在解放的那段时期曾当过儿童团长,后来一直当老师。杨老师非常兴奋地给我们谈起后山的变化:以前后山生活艰苦噢,干部不愿到这里工作,因为交通不便,有的人说调到后山工作就象发配充军。原来也没有多少房子,既无财气也无人气,一年四季,荒凉老野。现在这1200米新街建起来,常驻人口就有3000多。一到夏季,来这里避暑旅游的人很多,住上两个月左右的都有七百多人。

顺着青石小街拾级而上,小镇真还古色古香。小青瓦,红粉墙,翘角檐……还有古戏楼,戏楼正中挂一横匾,上书“古韵新声”四个大字。这古戏楼可不是为了装饰需要,夏季到来,几乎天天有演出,演出的主力军就是街上的一家姊妹艺术团,成员有20多人,全是一家亲戚,姑妈姨妈老表姊妹的家兵家将。这里有个习惯,红白喜事的人家,除了请客,都会请上一场戏。爱看戏的习惯养育了这样一个艺术团,小镇也有了文化灵魂。为适应群众需要,艺术团要经常排练新的文艺节目。演技和节目水平日益精进,不仅县城有人来请去演出,邻近的遵义也有人请去演,听说去年还演到了省城贵阳去了。一直以来,城里人都在有关部门的组织下送文化下乡,而现在是乡村文化进省城,真是一股令人惊喜的倒流水,农村里世代传承的花灯文化、小调等节目象山野清风,吹进了闷热的大都市。

古镇家家户户的门上,都挂上了木制的对联牌子,对联是在网上征集,从东南西北的联家所撰作品中挑选,结合后山的特点,很有意思。反映古镇新貌的“春风吹绿江南岸,福字贴红古寨门”、“木桥石径探寻昼能赏画,松韵溪音缭绕夜可听琴”;一家茶叶商店的“三丈贡茶绿天地,一江春水淘古今”;对于后山的发展变化,人民群众的感恩情怀融入了对联之中,你看,谁家门上的这一幅“苍龙腾飞党政主编春作序,金凤翔舞人民导演富登台”。把山乡巨变看着一部大著作,是党委政府主编的,象征朝气蓬勃的春来作序,人民当家作主,自己安排自己的生活,走上了致富之路。龙飞凤舞,气势雄浑。党政人民,鱼水情深。“壮气冲霄横日月,飞桥临水焕江山”,则是一幅藏头联,把牺牲在后山的中国共产党隐蔽战线的杰出人物钱壮飞烈士的名字,嵌在联中,含义深刻。

古韵悠悠,文化厚重。数十家旅馆都叫屯垅客栈,源于后山古名叫屯垅。相传,元朝末年,播州土司杨应龙与水西土司相约来此勘定边界,请思州土司田某作证。杨率侍从十数骑先到,正等待之时,忽见一马负鞍跟来,即问从者后面是谁,从者一看无人,回答后面是山。茫茫尘埃之中,马影腾空不散,疑为马山羽化求名,当即赐马山名为后山,马影方散,后山由此得名。后山有省级文物保护单位东汉古墓群,有位于那杵河中段的金钟寺,有位于坎坝村石家沟的杨氏牌坊,有明清时期黔北四大名寺之首的天灵古刹遗址。

当然最负胜名的还是被命名为国家安全教育基地、全国机要系统革命传统教育基地、贵州省爱国主义教育基地、贵州省国防教育基地的钱壮飞烈士陵园了。

1935年遵义会议后,中央红军主力南渡乌江过金沙,钱壮飞查看地形时被土匪所害。后山人民群众掩埋了他的尸体并为其立纪念碑,后来,因建乌江电站,把墓迁到现在的地址。

青山有幸埋忠骨!钱壮飞烈士在艰难的岁月里战斗在敌人心脏的一幕幕,电影般地呈现在脑海里。在毕节金沙的土地上缅怀这样一位了不起的革命先驱,感慨万千。陵园苍松翠柏,绿草茵茵。阴沉的天气,寂静和严肃的氛围,油然而生的崇敬感,行走其间,荡涤灵魂深处,备受深刻洗礼。

行走在红色后山,所听所闻都丰厚和沉甸甸的。我想,后山实际也可叫做厚山了:道德敦厚,民风淳厚,历史浑厚。

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